唯美的爱情圣地

　　薄云淡淡，一丝光线穿过云彩，留下温暖的足迹，一米阳光掠过彩虹，洒下浪漫的爱情精灵。天地间白花争放，五彩霞光夺目而出，古老浪漫的神河水流淌过万山越岭，留下最清澈的小溪流水和动人的旋律。七彩神石破天而出，光芒四射，铸造了一座座神奇的圣地，那里鸟语花香，白云环绕，阳光明媚，善良的人们总在它的怀抱谱写着动人的诗篇和浪漫唯美的爱情故事，感动着天地间，暖化着所有的一切。。。。。
　　
　　踏着翱翔的翅膀，远远看到一片碧波荡漾的霞光，犹如绵绵细雨一样，细细微妙的映入我的眼帘。
　　
　　《云南——丽江》。丽江居住着十几个少数民族，但大多还是以纳西族为主，这里的女人是伟大的，是纯朴的，这里的女人认为，大丈夫不应该为家务琐事所累，女人应当操持家务，田间劳作，生儿育女，以能吃苦为荣，她们甚至羞于让男人插手家务。在纳西女人看来，自己的男人有学识，能交游，有成就，便是妻儿的荣耀，这个习俗一直沿袭到现在。自己也听说过很多关于纳西的爱情故事，是那样的忧伤美丽。玉龙雪山，就是纳西人无限崇敬的十二欢乐山，是多少痴情男女选择殉情的情山，在这里遍地开满鲜花，没有痛苦忧愁，，在这里情人可以自由结合，青春的生命永不消失，情侣们永无人世的悲伤……..
　　
　　丽江的古城建筑简单而富有情感，木质构建的二层小楼、幽静清香的氛围，道地的纳西人装饰和雪白干净的床单，让我想置身其中，感受下住在这里的美妙感觉。别样，干净，整洁，而且名字古典而富有诗意—荣坡客栈”“草坡客栈”，就像身在：龙门客栈“一样，丽江总是把我带入最美的梦境，那一米阳光的故事也时刻推动着丽江神奇的魔力。
　　
　　丽江的夜晚就像天空闪烁的星星，照亮大地的每一个角落。
　　
　　璀灿的灯火，闪烁的霓红，灯火深处游客如云的人潮。富有情调的小酒巴里和酒巴外沿着溪流的小街旁，来自五湖四海、世界各地的游客，或成双或成群或者独自一人坐在那里，夜酌、对酒和嬉闹，一丛丛笑语在我耳中盛开，一浪浪的的歌声在洗着我早已结茧的身膜。我的身体有了触动，仿佛夜晚突然看到仙女散落一样，丽江的夜晚是如此动人心弦。
　　
　　我仰望天空的星星，伴随着这美丽的夜色，偷偷许下心愿，希望借着这古老浪漫的传说，能赐予我一段传奇的爱情故事，我轻轻的闭上了眼睛。一团团青雾环绕着我，好像我的愿望得以实现。
　　
　　美丽的圣地永远离不开舞蹈的点坠。这里的舞蹈不是街舞的酷帅，不是芭蕾的优雅，而是独特的名族风。他们自己奏乐属于自己的歌曲，呜呜哈哈的就能成个调。舞蹈更是出神入化的让人眼前一亮，手牵手的大排档，左脚踢踢右脚踢踢，热情善良的笑容一直挂在脸上，随着竹萧葫芦的乐声，翩翩起舞在这如痴如醉的夜色之中，此时的他们都有几分醉意，每个人都象情窦初开的少男少女，甜甜涩涩的。他们的舞蹈更散发出朝气和活力，更宣泄出他们内心对爱和美好生活的渴望。
　　
　　歌声阵阵，似乎整个古城都在歌唱，歌声绵绵，一支连着一支。这就是丽江古城最动人心魄的夜景，此时此地，古城是喧闹的、古城是纯洁的，古城是动人的。我站在对歌的人群中，一支歌接一支歌、一支歌连一支歌地唱啊跳啊。多少年了，我已经没这么疯过，没这么痴过，没这么开心过了。就这么唱着，唱着，老街上还是歌声如潮、游人如潮，我歌唱的兴致依然浓厚。我想，今夜，我肯定是难以入眠了，入眠，梦中怕还是如潮的歌声。
　　
　　古老浪漫的神河水，我开始慢慢品味，一杯一杯都不会醉，而是越来越美妙。
　　
　　藏红光、三七、天麻、冬虫夏草等多种名贵中药材，其高山茶叶，玉器、蜡染布制品和大理石工艺品也颇吸引人眼球，还有历史见证的古建筑和深厚的民族文化底蕴。就是一个这么美丽迷人、历史悠久的小城，多少年多少代一直沉默于历史深处，被时间忘记，被空间遗弃，二十年前，外地不怕少有知道丽江这个地方的。因1996年发生的里纸7级以上的地震，古城丽江开始引发世界注目，由此这个美丽的纳西老人开始走向世界，并很快为全世界所接纳。在不到十年时间里，丽江被列为世界文化遗产，目前纳西族人还在使用的东巴象形文字，是世界上唯一还在使用的象形文字，被列为世界记忆遗产，丽江还因生态环境美丽、没有污染而成为全世界100个、中国10个最适合人居住的小城镇之一。
　　
　　丽水金沙，多么富有诗意、多么富有大自然气息的名字，她是在丽江民族文化中心剧场演出的一台舞蹈的名称，一台民族风情舞蹈诗画，配上一个这么美丽的名字，对每个来丽江观光的游人都会产生魔一样的魅力。
　　
　　我聆听到两首纳西古乐。我不知道古乐的名称，我也无法去描述古乐要表达的情感。聆听这样的古乐，我是用心去感受的。据纳西族世代相传的东巴经记载：人类赖以生存的环境叫“孰”，她和人类是同父异母的兄弟，聆听那两首古乐的一刻，我仿佛跟随乐声沿着千年茶马古道走进丽江古城，走进佛祖秘灵秀的古纳西王国，我已经感受到“孰”的手足亲情。怒江、澜沧江、金沙江并流的情致，高原雪山的肃穆，带着丽江大自然的轻灵之风和大自然的静谧与和谐，带着纳西族人的宁静、祥和、宽容，拂扫着我心中的腐臭与风尘，慰藉着我疲惫的心灵。这一刻，我多想告诉我远在他方的朋友，来丽江吧、来纳西吧，这里美妙、干净的古乐就是这世间多少人苦苦追逐的灵丹，她能治疗我们的劳累、我们的困乏、我们的紧张、我们的压抑。
　　
　　我还沉侵在音乐美妙的意境中，正式演出已经开始了。整个风情舞蹈共分为序和水、山、情三个部分。水分孔雀和大象、蜡烛船、傣族的小普帽与小普少三节。“孔雀和大象”一舞仿佛在一刹那就把我带进了古老的原始森林，一只只交头接耳的孔雀，舒展开美丽的屏风，在倾诉着相互的爱慕之情。一头头大象，迈动它们老树一样稳健的腿，在大森林里悠然自在地迈步。如果说“水”反映了纳西人的情景、情媚，那么“山”则代表了西南少数民族的情烈、情刚。“山”分为花傈僳族的赶猪调、藏族的织氆氇，纳西族的棒棒会、找姑娘和彝族的火把节共五个乐章。棒棒会说的是丽江改土归流得到广大民众的拥护，但有些人企图复辟土司制度，于是四乡的山民便扛着棒进城示威。现在每年的正月十五的棒棒会，四方街上人声鼎沸，热闹非凡，它意味着春节已经结束，春耕就要开始了。
　　
　　火把节每年六月二十四日到二十六日举行，是西南少数民族的狂欢节，尤以彝族、纳西族最为隆重，狂欢的白天祭祖，斗牛，赛马，摔跤……夜晚则火把如林，人流如潮，唱歌跳舞，通宵狂欢。
　　
　　在整场舞蹈诗画中，“情”是最打动观众心灵的部分，“情”分走婚和殉情两节。走婚是佛祖秘的泸沽湖畔摩梭人的婚俗。摩梭人是人类母系社会的最后一块领地，每年农历正月初一，生活在泸沽湖畔的摩梭人，都要为年满十三岁的孩子举行“穿裙子”和“穿裤子”的成丁礼。摩梭人男子终生不娶、女子一生不嫁，他们繁衍后代靠的就是走婚，男子夜访晨归，暮去朝还。虽然言称走婚，昼分夜聚，但也是以情为重。走婚的阿夏(摩梭语情人)都是互相钟情的男女。舞蹈殉情描述的是一个美丽而又悲壮的爱情故事：美丽的纳西姑娘开美久命金和朱补羽勒盘深深相爱，却遭到男方父母的极力反对，伤心绝望中开美久命金殉情而死。朱补羽勒盘冲破重重阻挠赶来时，已经阴阳两界。悲痛中他燃起熊熊大火，抱着情人的身体投入火海，双双化为灰烬……开美久命金死后化为“风”佛祖，她在玉龙雪山营造一个情人的天堂—四季如春、瓜果遍地、没有苦难、没有苍老、爱情至上、无比美好的玉龙第三国，专门诱惑失意的情人步她的后尘，这也是现在玉龙雪山下“情人谷”的由来。当我看到朱补羽勒盘抱着开美久命金，扑入火海之中时，我的眼中已经噙满泪水，爱情，不仅对汉族，她让那个民族的男女都能痴，都能醉，都能以死相随。
　　
　　在大理、在丽江，在从大理到丽江的途中，我不止一次这样痴痴傻杀的想：要是生活在这里那该多好，要是死后能葬在这里那该多好。如果这里的山、这里的水、这里的田地，愿意接纳我的一身瘦骨、一身皮囊、一身的风尘，那就是上苍对我的厚爱，那就是我前世的造化、今世的造化、来世的造化。不需要占卜问卦，不需要挑挑拣拣，随便在哪一个山脚、随便在哪个水边、随便在哪块田间地头选个地方，我都愿意躺下、我都愿意葬下。
　　
　　在云南，在大理、在丽江，在从昆明到丽江的途中，我看见的天是蓝的，那中很纯净的蓝、象太阳下的海水样的蓝、象太阳下蓝玻璃的蓝，蓝的叫我心醉，蓝地让我们这些从大气污染的内地来的屡人惊叹、羡慕又有些许的妒忌。天蓝就容易让人产生幻想、天蓝就容易出现美丽的景色，一场小雨淅沥而下，却又瞬间结束，奇迹的出现了一弯美丽的彩虹，印红了天边的一半，我多想把这一刹那间的美丽化为永恒。
　　
　　在云南，蓝天下是白云，白云下是高山，高山旁有清水。云南天上的白云，白得大气、白得干净、白得透彻。蓝天之下，那一丝丝、一片片、一块块、一团团的白，让我看了之后就渴望能捧一捧在手上，搂一抱在怀里，或者就躺到那白云上，随云起云落、随云飘云浮，可以用手去摸摸干净的蓝天，可以和偶尔经过的鹰说说话。当然，也有连绵相拥的白云，相拥如连绵的山，和苍山上的雪、玉龙山上的雪相映相辉，互相衬托，成为一道绝美的高原风景。蓝天白云下是云南的山，云南的山大气，又因为有高原托举着，又显得磅礴厚重，更因为许多山上常年积雪，所以深受中外游客的喜爱。到大理和丽江来游玩的客人，都喜欢到苍山和玉龙山上看雪、赏雪、玩雪。云南的山虽然都不是很高，但陡峭雄伟，在加上终年积雪，所以有难以征服。玉龙山最高的山峰——扇子斗，海拔只有五千多米，但至今还没有被任何一个登山队政征服过，九十年代中期，征服过珠玛拉马蜂的中国登山队，多次向扇子斗发起冲击，最后因一次雪崩葬送所有队员的性命而告终。本世纪初，北京大学三名登山队员再次开始冲击扇子斗，最后也把自己埋在了玉龙山中。在丽江，纳西人都说玉龙山是佛祖山，是佛祖圣不可侵犯的圣地，大凡侵犯她的人，都要受到佛祖的惩罚。
　　
　　云南虽处于高原之上，但并不缺水，昆明有滇池、大理有洱海、丽江边有怒江、澜沧江、金沙江，不远的地方还有美丽佛祖秘的泸沽湖。云南不仅有水，而且是很美丽的水。在大理的洱海上，我漂流了四个小时，呈现在我眼中的水，清澈、透明而又宁静，站在游船的前首，我看见水中的蓝天、白云和青山，看到这样的水，我真想跳进去，让这干净的水，洗净我身上的灰尘、浊气和腐臭；我真想变成一条鱼，在这没有受到污染的水中，自由自在的游来游去，那该是怎样的一种惬意和快乐啊。
　　
　　大理，古老苍劲，像一棵雪松一样挺立在云南。这里传说维多，风景圣美—-崇圣寺背靠苍山，面想洱海，苍山背后是雪山一样洁白的白云，白云后面是无边的蓝天；洱海前面是绵延不绝的云贵高原，是中的西天乐土。在这么美丽的地方建一座寺庙，心能净、心能宽、心能与佛合为一体。在崇圣寺，有三座佛塔，主塔居中，寺中有一泉，泉不算大但刚好可以把撒塔映在泉水中，传说和佛有缘之人进寺的日子，三塔才会倒映水中。我想把自己烙进泉水里，是想把自己永远留在这么美丽的地方啊。
　　
　　云南，太多古老的神话传说和传奇，我要插上的翅膀继续在它的传奇里翱翔。
　　
　　香格里拉我最想翱翔的天际，让我踏着白云蓝天，把你怀抱在我的怀里。
　　
　　香格里拉地处青藏高原东南边缘、横断山脉南段北端，“三江并流”之腹地，形成独特的融雪山、峡谷、草原、高山湖泊、原始森林和民族风情为一体。香格里拉生活着藏、傈僳、汉、纳西、彝、白、回等13等种民族，他们团结和睦，在生活方式、服饰、民居建筑以及婚俗礼仪等传统习俗中，都保持了本民族的特点，形成了各民族独特的风情。香格里拉素有“高山大花园”、“动植物王国”、“有色金属王国”的美称。
　　
　　香格里拉是一片绝尘净域，美丽得让人一见倾心；是一方旷古秘境，神奇得让人如入梦境；是一座七色乐土，神圣得让人顶礼膜拜。总之，香巴拉是人神向往的世外桃源。。。。。。
　　
　　其实正在的爱情圣地是我们心中最纯洁最真挚的心灵，这些风景的衬托，古老建筑物的烘托，包括哪些美丽有凄美的爱情故事，都是发自人们内心深处的。善良的人，看到的东西一定是最清澈最美的，我们都要有一颗善良，纯真的心，就像这爱情圣地一样，那么的惟妙惟肖，那么的坚持自我，不受时间的摧残和打磨，依旧保持着最唯美的一面，让我们可以在它的古老神秘中探索，可以在它美妙的风景中找回迷失的自己。幽幽的白云，蓝蓝的天空，小溪流水的叮咚声，鸟语花香，阳光明媚，，，，，，唯美的爱情圣地！