性激情在婚姻中真的那么重要吗？

　　一家叫《小康》的杂志发布了中国人的婚姻幸福指数调查。其中八零后的夫妻对婚姻的性满意度最高，约有六成的被调查者对自己的性生活非常满意。但同时，离婚率也最高。比如闪结闪离者远远高于六零后，七零后。
　　
　　同时，接受调查的八零后夫妻普遍认为，性满意度对婚姻维系的重要性甚至要排在孩子前面。这一定让六零后七零后惊呼：怎么会这样？婚姻中，不是过日子最重要吗？
　　
　　我的关注是：性在婚姻中到底具有何种重要的地位？八零后的闪婚闪离与近六成的受访者满意自己的性生活之间，是否有一种微妙的联系？
　　
　　同样在俄罗斯，多年之前也有这样一个调查，发现那些当年因为爱情和激情而结婚的夫妻，普遍婚姻寿命低于那些因为其他原因——比如经济需求，比如家族之约等，总之比爱情更功利——而结婚的夫妻。
　　
　　这个调查曾经引起了轩然大波，它让人们思考：婚姻里的激情更重要？还是理性更重要？
　　
　　有的人认为激情更重要。所以伊丽莎白、泰勒一生结了八次婚。这个好莱坞的结婚狂显然秉承了美利坚合众国的浪漫精神，一直在婚姻中追逐激情等。在她看来，如果没有激情了，那么这样的婚姻可休矣。
　　
　　欧美式的婚姻里必须有浪漫和激情观，其实是从文艺复兴开始的。此前，欧美基督教精神下的保守婚姻观，一向认为夫妻相结合，激情和性绝对不是最重要的。重要的是什么呢？大体是这样一些东西，比如组成家庭，生儿育女，以及社会责任等。
　　
　　但是骑士文学代表的浪漫主义恋爱观，随着中国的五四运动一起传入了中国。此前，中国夫妻的婚姻观和欧美基督教主导下的保守婚姻观有一脉相承的地方。比如强调门当户对，家庭，生儿育女，社会责任等。但是浪漫主义的恋爱观，很快因为更人性受到了中国人的欢迎。
　　
　　浪漫主义恋爱观里的核心就是激情，而激情，潜台词就是性激情——两情相悦而不是相敬如宾。
　　
　　今天的中国八零后夫妻，显然在浪漫主义恋爱观上比上一代更前进一步。但是，浪漫主义恋爱观里有一个对婚姻的致命伤就是：过于看重性激情在婚姻中的重要性。事实上，相信大多数人都会承认，性激情是不可持久的，让一对夫妻长久的保持性激情，确实相当有难度。这受着方方面面的影响，比如性技巧，性知识，性偏好，性生理等，更重要的是人性里本质的对于性审美上的喜新厌旧等。
　　
　　正因为有难度，所以如果过于看重性激情在婚姻中的重要性，那么闪婚闪离便是八零后的必然了。当性不和谐时便分手，其实恰恰是最不值得称道的作为。它有可能掩盖了婚姻中其他更重要的部分：比如性格和谐，比如门当户对，比如志趣相投，比如长久的亲情等。
　　
　　因为除非你能够象结婚狂伊丽莎白、泰勒那样，可以有勇气不断结婚，当激情没有了再离婚那样，否则，因为性激情的消失便离婚，正如我的一位性激情的慕道者所感受的那样：“当我因为和第一任妻子因为性不和谐而离婚后，我发现，同样的问题不多时间后，又出现在我和第二任妻子身上。但此时，我已经没有再离婚的勇气了。”
　　
　　至于性激情不再后，怎么办？我们的教育恰恰缺乏这一课：帮助夫妻们如何重燃性激情？如果有太多的未雨绸缪和对于性激情的起死回生的灵丹妙药，我相信大多数的男人和女人在自己的婚姻出现性危机时，不是忙着换人让危机加重，而是一定会求助于良方。
　　
　　毕竟，象美国人那样，一辈子忙着结婚又忙着离婚不断折腾的劲头，不是中国人的性格。