婚姻只是一种生活方式

　　引子：我写这篇文章绝没有否定婚姻的意思，也不是反对婚姻，只是想说明婚姻的心理问题。所以不要望题目生义哦：）
　　
　　当家庭成为社会的最基本单位的时候，婚姻就成了人们生活中非常重要的组织关系之一。这就是为什么建国初期，婚姻法是第一批法律的原因。确定了这一点，才能保障社会的基本稳定。就像一个机体，如果细胞不稳定，怎么可能健康呢？
　　
　　但也像我们看惯了细胞组成的生物一样，当看到非细胞生物的时候，总会有些奇怪的。其实生命的形式多种多样，未必需要细胞这个结构才能组成复杂的高级智慧生命体。
　　
　　对于人类的社会生活来说，每一种社会环境，就造就了每一种社会的生活方式。而婚姻的形式，也是伴随着生活方式的变化而变化的。
　　
　　最显著的就是游牧的生活方式也定居的生活方式之间的区别。
　　
　　游牧的生活方式，不确定因素很多，自然环境的因素，人文的因素等等，既带来危机也带来机会。如果游牧的生活方式真的比定居差，那么早就不存在了。
　　
　　定居的生活方式，是大多数现代人采用的方式。一大批人聚居在一起生活，互相帮助互相促进，确实能大大增加安全感和增强协作关系，但也比较封闭，接受转变不是很灵活。
　　
　　在婚姻的方式上，游牧的生活方式，不可能有固定的配偶，也不可能有一生相伴的承诺。原因很简单，因为生活不确定。一场暴风雪，牛马可能荡然无存。一场战争，可能辗转千里……这种情况下，怎么要求从一而终呢？而且所有的生活资料，都是没什么归属感的，抢来的捡来的就都是自己的。当然了，被别人抢去或者丢了，那也变成别人的了。
　　
　　但定居的生活方式，归属感是很重要的。一张地契，只要没有改朝换代，多少代人都有效。在这种方式下，固定的关系就成为了婚姻形式的主导。
　　
　　人们在农耕社会形式下，固定的生活方式比较优越，所以婚姻方式以及婚姻的指导思想，自然也是与之配套的。归属感是最明显的标志，不论从文化上还是生活中，都把归属性质突出了出来。
　　
　　但随着商品经济的不断发展，整个人类社会开始进入了新的变动时期。而这个社会形势，确确实实和游牧方式有点像。虽然不是逐水草而居，但确实是逐财富而居。人们在不断变化的财富造成的梯级城市间流动着，再也不仅仅停留在出生地了。
　　
　　就拿中国的城乡变迁来说吧，现在还有多少人留守自己的庄稼地呢？这些流动的人员，除了春节回家一次，剩下的时候都在各大城市之间漂泊。
　　
　　所以现在的离婚啊，闪婚啊，朋克婚啊，隐婚啊，裸婚啊……层出不穷。形似虽然不同，但都是探索新形势下婚姻方式的一种尝试。
　　
　　人员的流动，互联网的风行，都让人们对稳定的感情关系感到岌岌可危。
　　
　　爱情的结果，往往不是婚姻。而婚姻的原因，又可以千奇百怪……人们在历史的变动面前茫然失措，无所适从。对责任感和安全感的追求，变得渴望而执着，但又因为社会生活方式的原因无可奈何。
　　
　　人们向往的稳定婚姻关系，被经济活动和社会变革冲击得蒙头转向，人们在探索，在自救，在彷徨……
　　
　　现实是什么？现实就是不可能再有稳定的生活方式存在。人员的流动已经成为必然，类游牧式的生活方式已经开始。社会在转型，人们的观念在转变，所有的一切都在重新缔造，从新找到新的和谐关系。
　　
　　虽然我们不愿意，但社会是不会顾及我们的愿望的，婚姻方式的变革，也悄然在我们周围发展着。
　　
　　今后的生活方式决定了婚姻方式。如果能够有足够的财富定居，自然可以获得稳定的婚姻生活。但有多少人能够一生稳定呢？
　　
　　谁也不知道……
　　
　　但我们会找到能让我们和我们所爱的人幸福的最佳途径的！并给她们安全感和快乐！一定会的！